Koud, hard en pijnlijk. Zo omschrijven veel van mijn vriendinnen de gevreesde eendenbek. "En toen kwam die eendenbek. Nou, dat was echt geen pretje!", vertelt een vriendin die voor het eerst te maken kreeg met het speculum. Ik knik instemmend en laat mijn brein zich afvragen waar dat ijzeren gereedschap

Stel je eens voor: je bent net moeder geworden van een prachtig kindje. Trots op jouw creatie. Je wilt voor altijd voor je kindje zorgen. Je ervaart hoe oneindige liefde voor iemand voelt. Je hoopt en wenst dat je kindje een mooie toekomst heeft. Je kindje ligt in je armen en je staart haar aan. Alleen… om je heen vallen bommen. Het geluid is oorverdovend en bij elke knal schrik je even erg. Of je voor je kindje kunt zorgen, is nog maar de vraag. Je ervaart niet alleen heel veel liefde, maar ook heel veel angst. De toekomst voor jullie beiden is onzeker. Dit is geen fictief verhaal van een film, verzonnen door schrijvers aan een ovale tafel. Dit was de realiteit van Waad Al-Kateab en haar dochtertje Sama. Dit is de realiteit van heel veel moeders. 

Op zoek naar een prikkelend boek, goede film of leerzame documentaire? Weten welke podcasts en socials je niet mag missen? In de maandelijkse LOVER Tipt vind je volop inspiratie. Deze maand onder meer: non-fictieboeken over de menopauze, zonen, abortus en transgender pioniers. Nacht tegen Seksueel Geweld

Every day on Dublin’s Suffolk Street, tourists queue up to take a photo with the famous Molly Malone. But instead of simply posing beside her, they photograph themselves handling her breasts. This reflects a story not of cultural heritage but of cultural commodification, where such acts have become part of a fabricated belief that touching Molly Malone’s breast will bring “good luck”.

De kledingindustrie verkoopt bevrijding. Non-binary brands, genderloze capsulecollecties, ontwerpers die openlijk breken met de regels over welk lichaam in welke kleding hoort: het aanbod groeit en dat is welkom. Maar wie goed kijkt, ziet dat de onderliggende architectuur niet verandert. De scheidslijn tussen wat ooit als mannenkleding werd bestempeld en wat als vrouwenkleding, staat er nog, onveranderd, al driehonderdvijftig jaar. Virginia Woolf stelde in 1928 de vraag wat er zou gebeuren als die grens er gewoon niet was. Tilda Swinton belichaamde het antwoord. De kledingindustrie maakte er een verdienmodel van.

Vandaag, op Earth Day klinkt opnieuw de oproep om bewuster te consumeren of een boom te planten. Dat advies is niet verkeerd, maar wel onvolledig. Wie de verantwoordelijkheid voor de aarde bij individuele keuzes legt, mist hoe diep onze economie verweven is met ongelijkheid. 

Op zoek naar een prikkelend boek, goede film of leerzame documentaire? Weten welke podcasts en socials je niet mag missen? Zin in een fijne theatershow? In de maandelijkse LOVER Tipt vind je volop inspiratie.

Het recente schandaal rond Elon Musks chatbot Grok heeft wereldwijd de aandacht getrokken. Binnen enkele dagen produceerde het systeem miljoenen beelden, waarvan een aanzienlijk deel vrouwen en meisjes seksualiseerde op een expliciet gewelddadige manier.

Geniale, heldhaftige en excellerende vrouwen zijn van alle tijden. Ze zijn echter genegeerd, bestolen of simpelweg uit de annalen weggeschreven. Met de reeks Vergeten Vrouwen draagt LOVER bij aan het eerherstel dat ze verdienen. In deze editie: Etta Palm, die tijdens de Franse Revolutie al pleitte voor gelijkheid tussen vrouwen en mannen.

Wie mag verhalen vertellen en wie niet? Wie heeft een stem en wie niet? Welk perspectief wordt als ‘waar’ gezien? In hoeverre reflecteert een bepaald perspectief de realiteit? Dit zijn vragen die de films van elf internationale kunstenaars over het koloniale verleden oproepen. 

Zonder valse verwachtingen zit ik achter mijn laptop na een lange werkdag. Ik had de trailer een paar dagen eerder al voorbij zien komen en was gelijk gefascineerd. Dat was voornamelijk de kleine ramptoerist in mij, die wist dat ik het pijnlijk zou vinden om te zien. Ik omarm de verwachte frustratie en klik het Netflix-logo aan.

Medische procedures als IVF worden vaak gezien als dé oplossing voor ongewilde kinderloosheid, terwijl de slagingskans relatief laag is. Volgens filosofe Gulzaar Barn van de Universiteit van Amsterdam richten we ons te eenzijdig op de beloftes van medische technologie, en moeten we ook naar maatschappelijke verandering kijken.