Ondanks de seksuele revolutie is ook in het westen de vrouw nog lang niet altijd de eigenares van haar eigen seksualiteit. Rape culture is ook hier nog niet uitgeroeid, sletvrees tiert op veel plaatsen nog welig en op Facebook mogen mannentepels wel, maar vrouwentepels niet. Er is zelfs sprake van een

'Als levensbeschouwing legt het humanisme de nadruk op vorming, rede, redelijkheid en wereldburgerschap. Het humanisme combineert individuele ontwikkeling met een politiek-ethisch streven naar humaniteit, dat wil zeggen: menselijkheid. Sleutelbegrippen in het humanisme zijn zelfontplooiing en -ontwikkeling,

In een column op de Correspondent beschrijft Jesse Frederik op welke oppervlakkige manier in de Nederlandse media over Griekenland geschreven wordt. Zo vond Volkskrant-redacteur Kustaw Bessems het blijkbaar zinvol om een hele BNR-column op te hangen aan het feit dat de Griekse premier Alexis Tsipras

Het is bloedheet in het Oosterpark. Een paar honderd mensen verzamelt zich plechtig en in vol ornaat rond het monument ter nagedachtenis aan het Nederlandse slavernijverleden. Op 1 juli wordt herdacht dat op dezelfde dag in 1863, met ceremonieel kanonvuur officieel een einde kwam aan de slavernij in

Vandaag stemt Griekenland in een referendum over het laatste bezuinigingsvoorstel van de euro-trojka: een beslissing waar het lot van Griekenland binnen de EU vanaf hangt. Al een week lang beheerst het Griekse ja of nee het nieuws. Het is strikt genomen geen feministisch nieuws – maar toch vinden

De golf regenboogkleurige profielfoto’s op Facebook laat er geen misverstand over bestaan: op het gebied van LGBT-rechten is er iets te vieren. En wel dat de federale overheid van de Verenigde Staten het homohuwelijk in alle staten gelegaliseerd heeft. Dat kun je gerust een overwinning van ongekende

In Pakhuis de Zwijger te Amsterdam vond op zaterdag 27 juni 2015 voor de eerste keer het festival Gelijk=Anders plaats, voor de agenda van de toekomst. Want twee decennia na de VN-(vrouwen)conferentie in Bejing 1995 is het hoogste tijd om te vragen: waar staan we twintig jaar later, en waar willen we

Over een paar dagen is het Keti Koti. Intussen kwam afgelopen weekend de 42-jarige Arubaanse Mitch Henriquez na afloop van Haagse muziekfestival Night at the Park door politiegeweld om het leven.

De expositie ‘Embodied Spaces’, gepresenteerd door Framer Framed in de Tolhuistuin, is net zo veelzijdig als compact en intiem. Bijdragende kunstenaars en de culturele identiteiten die zij in hun werk verkennen – Afrikaans, Caribisch, Zwart, Roma – reflecteren het concept van de diaspora. Er is verwarring, desoriëntatie, maar er ontstaan ook dialogen en connecties tussen de kunstenaars en de beelden die zijn samengebracht. Onzichtbare draden creëren een klein multiversum waarin vragen worden gesteld over gender en lichamen, ideologie en representatie.

Wie onze reeks feministische strips van vaderlandse bodem volgt, weet dat wij houden van vrouwelijke personages zoals ze in de stripgeschiedenis zelden worden uitgebeeld. Vrouwen die impertinente mannen onbarmhartig in elkaar beuken, vrouwen die op poëtische wijze over gender mijmeren, vrouwen

Hoera, ze zijn terug! De dames van Vuile Lakens weten dat hun nieuwe fans smachtend wachten op meer podcasts over seks, het lichaam en alles wat je altijd wilde weten maar nooit durfde te vragen – en soms wat je had willen weten als je wist dat het kon. Daarom komen ze in afwachting van de lange

Hester Eisenstein is de auteur van het boek Feminism Seduced en kreeg sindsdien vaak de vraag wat ze precies bedoelde met de verleiding van het feminisme. Voor Jacobin schreef ze een artikel waarin ze dat toelicht aan de hand van twee voorbeelden: de exploitatie van vrouwen in de zogenaamde Export Processing