Behoren seksrobots tot een technologie waar we ons uit ethische overwegingen niet mee moeten inlaten? Die vraag staat centraal tijdens de paneldiscussie 'Mechatronic Vice or Abstinence for the Greater Good' op het Border Sessions festival, waar internationale sprekers ingaan op de vraag hoe opkomende

De expositie ‘Embodied Spaces’, gepresenteerd door Framer Framed in de Tolhuistuin, is net zo veelzijdig als compact en intiem. Bijdragende kunstenaars en de culturele identiteiten die zij in hun werk verkennen – Afrikaans, Caribisch, Zwart, Roma – reflecteren het concept van de diaspora. Er is verwarring, desoriëntatie, maar er ontstaan ook dialogen en connecties tussen de kunstenaars en de beelden die zijn samengebracht. Onzichtbare draden creëren een klein multiversum waarin vragen worden gesteld over gender en lichamen, ideologie en representatie.

Heksennacht. Vreugdevuren worden aangestoken, Freya, de godin van de vruchtbaarheid, wordt met rituelen geëerd en aanbeden. Ergens in een voorchristelijk verleden is het begin van de zomer is aangebroken. Maar er is ook die andere heksennacht. Het is 1978. Vrouwen lopen met brandende fakkels over

Vorig jaar stond het internet bol van de verontwaardiging over de dubbele standaard die Instagram hanteert: foto’s van expliciet geweld vinden ongehinderd doorgang, maar een foto van een borstvoedende vrouw gaat te ver en wordt verwijderd. Waarom? Omdat er een tepel te zien is. Lina Esco vond dat het tijd was voor actie. Haar initiatief #freethenipple ging viral en vindt nog steeds veel navolging. Ook in Nederland. Ik stuitte op het Instagram-account Nipnipslip van Rietveld-studente Claire van der Mee. De tepels die hier worden verzameld, leiden een eigen leven. Echt seksueel zijn ze niet, en alle functionaliteit zijn ze verloren. Een beetje #freethenipple, maar dan anders.

Een echte man is natuurlijk een man die zich niet al te gemakkelijk in clichés laat vangen. Geen brullende neanderthaler, geen eeuwig klunzige puber. Maar in zijn on-clichématigheid zéker geen 'mislukte vrouw’. Dylan van Rijsbergen is zo’n man. Hij heeft een baard en

De titel moest even bezinken. Dagen later 'pakte' hij me nog steeds niet, moest ik nog steeds spieken als iemand mij vroeg wat ik las. Blauw en Geel en Donkerrood. Het boek kwam bij de LOVER-redactie binnen door een tip. Dat beloofde wel iets natuurlijk, en het te snel opkomen van wat op scepsis leek

Ze groeide op in Iran en kwam in 1984 als vluchtelinge naar Nederland. Ze is alleenstaande moeder, maar bouwde ook een glansrijke carrière op. Ze is een vrouw die onmogelijk met één zin te beschrijven is omdat ze in geen enkel hokje past. Diversiteit is voor haar een belangrijk

Enige tijd geleden kreeg ik het in mijn hand gedrukt: een stevige A5-folder met daarop zes kleurrijke en fantasievol gebreide truien, afgebeeld tegen een witte achtergrond. De folder bleek een uitnodiging te zijn voor een veiling van de ‘Truien van Loes’. Het verhaal, in kleinere lettertjes,

In december vorig jaar deed LOVER een oproep aan haar lezers om een feministisch sprookje te schrijven. Daar is met groot enthousiasme op gereageerd, vandaar dat we niet één, maar de vijf beste inzendingen zullen publiceren, vijf weken lang op elke vrijdag van de week. Na Wonder Woensdag

‘Are they for real?’ en ‘What the fuck did I just see?!’ Zelfs drie jaar na de virale hit Enter the Ninja laat Die Antwoord haar publiek vooral met vragen zitten. Ook Hans Teeuwen leek in Zomergasten de verwarring nog niet helemaal te boven. Zijn vraag: ‘ik weet nooit of

Er lijkt zich de laatste jaren een spectaculaire coming out te voltrekken van moeders die hun kinderen langer dan een (half) jaar de borst geven. Zo prijkte er vorig jaar op de Time-cover [1] een jonge moeder met haar 3-jarige kind aan de borst. Staand, waarmee leek te worden benadrukt dat het niet

  In de Spaanse film Blancanieves vormt het Sevilla van de jaren 20 de setting voor een moderne variatie op Sneeuwwitje. Regisseur Pablo Berger maakt dankbaar gebruik van het sprookjesgenre om klassieke thema's, iconische stereotypen en archetypische karakters af te stoffen en nieuw leven