In de afgelopen jaren is woke een veelgehoorde term geworden in politieke en maatschappelijke debatten. Waar het ooit stond voor bewustwording van structurele ongelijkheid en onderdrukking, lijkt het nu een marketinginstrument voor bedrijven en politici. Progressieve retoriek wordt steeds vaker ingezet zonder dat de economische en politieke structuren die ongelijkheid veroorzaken daadwerkelijk veranderen.

De eerste liefde. Vlinders in je buik, lieve appjes tot diep in de nacht en misschien wel de eerste zoen. Voor veel jongeren is daten een spannende ontdekkingstocht. Maar niet altijd is die eerste kennismaking met liefde en relaties positief. De afgelopen tijd lees en hoor je steeds meer over gendergerelateerd geweld, zoals partnergeweld, intieme terreur en grensoverschrijdend gedrag.  Eén op de vijf vrouwen in Nederland krijgt met partnergeweld te maken, en elke acht dagen sterft een vrouw vanwege het feit dat zij vrouw is (femicide). Terecht dus, dat we hier steeds meer aandacht voor hebben. Maar hoe zit dit bij jongeren in Nederland? Dat onderzoek is nu gestart. Waarom dat van belang is, en hoe je mee kan werken, lees je hier.

Dieetcultuur is overal. Van de beelden die we dagelijks op social media zien tot de gesprekken die we voeren met vrienden, collega’s, familie en zelfs zorgprofessionals. Het idee dat een dun lichaam de ultieme vorm gezondheid, schoonheid en succes is, zit diepgeworteld in onze samenleving. Maar waar komt deze obsessie vandaan? Hoe is dieetcultuur ontstaan? En wat zijn haar effecten?In deze reeks wil ik dit voor mij persoonlijke onderwerp verder verkennen. In dit eerste deel zoom ik in op oorsprong van de Nederlandse dieetcultuur. Hoe hebben filosofische en religieuze ideeën over het lichaam bijgedragen aan de ontwikkeling van het concept ‘diëten’? En hoe is de moderne dieetcultuur ontstaan, met de opkomst van commerciële dieetboeken en – producten, die de obsessie met gewichtsverlies alleen maar versterken? Dit is geen uitputtende historische analyse, maar een poging om te begrijpen hoe we hier zijn beland. Want als we willen begrijpen waarom we vandaag de dag zo vastzitten in deze cultuur, moeten we terug naar de wortels ervan.

Het is tijd om de vrouwen te eren die elke dag op de werkvloer het verschil maken. Daarom introduceert de FNV de FemForce Awards: geen prijs voor CEO’s of topbestuurders, maar voor de vrouwen die met inzet en passie werken aan een eerlijkere, inclusievere werkvloer. Acht vrouwen, acht verhalen van moed, doorzettingsvermogen en oprechte solidariteit.

Steeds vaker duikt hij op – in datingshows, op sociale media, in vriendengroepen: de man die therapietaal spreekt. Hij zegt dat hij ruimte biedt, grenzen respecteert en werkt aan zijn emotionele groei. Maar wie goed luistert, hoort iets anders: een gladgestreken, script-achtige taal die meer gaat

In de geschiedenisboeken kom je ze niet vaak tegen, maar heldhaftige, geniale en excellerende vrouwen zijn van alle tijden. Ze zijn echter genegeerd, bestolen of simpelweg uit de annalen weggeschreven. Met de reeks Vergeten Vrouwen draagt LOVER bij aan het eerherstel dat ze verdienen.

Op het web is een groot netwerk van mannen actief dat zich verzet tegen feminisme: de zogeheten manosphere. Hun extreme opvattingen over traditionele masculiniteit en misogyne ideeën leiden in sommige gevallen tot online en fysiek geweld. Wat drijft de manosphere en wat zijn de gevolgen?

Vandaag is het Paarse Vrijdag. Door heel Nederland dragen leerlingen en docenten paars om een heldere boodschap af te geven: LHBTQIAP+-personen staan niet alleen. Voor jongeren die dagelijks te maken krijgen met afwijzing en onbegrip, kan dit gebaar een krachtig signaal van steun zijn. Maar die boodschap staat onder groeiende druk. Uit Deze tegenacties benadrukken pijnlijk hoe ver we nog te gaan hebben. Ze tonen aan dat het actief bevorderen van inclusie op scholen geen luxe is, maar een harde noodzaak. Juist daarom is Paarse Vrijdag belangrijker dan ooit: het laat zien dat er solidariteit is, ondanks weerstand. Het is cruciaal om te blijven strijden voor een veilige omgeving waar iedereen zichzelf kan zijn.Echte verandering vraagt echter meer dan één dag. Het vereist structurele actie, gedragen door een gemeenschap die inclusie elke dag vooropstelt. Daarom zijn GSA’s -

Op vrijdag 1 november vond in Utrecht het 50-jarig jubileum van Tijdschrift LOVER plaats. Dit werd gevierd door middel van een symposium in samenwerking met het platform Gender, Diversity and Global Justice. De dag was vol met diverse sprekers en interviews, maar ook panels waarbij het publiek vragen kon stellen.

Voortdurend worden vrouwenlichamen geëvalueerd, beoordeeld en vergeleken. Het is een directe uiting van objectivering die de waarde van vrouwen reduceert tot hun fysieke verschijning. Zelfs in progressieve discussies over body positivity zien we dit probleem van objectivering vaak over het hoofd. De

With the term "body positivity," we define a movement that fights for accepting and respecting bodies that do not conform to beauty standards. Many times, we wrongly assume that body positivity only deals with bodies that are deemed to be fat, but it goes much beyond that: it also wants to represent non-able bodies and overall all those bodies that, in different ways, do not match contemporary beauty standards.

Van Equal Pay Day (14 november 2024) tot het einde van het jaar werken vrouwen in Nederland symbolisch voor niets. Gemiddeld verdienen vrouwen namelijk 13% minder dan mannen. Maar wie zijn deze mannen en vrouwen eigenlijk? Het merendeel van de discussies over de loonkloof lijkt gefocust op (cisgender)