Dieetcultuur is overal. Van de beelden die we dagelijks op social media zien tot de gesprekken die we voeren met vrienden, collega’s, familie en zelfs zorgprofessionals. Het idee dat een dun lichaam de ultieme vorm gezondheid, schoonheid en succes is, zit diepgeworteld in onze samenleving. Maar waar komt deze obsessie vandaan? Hoe is dieetcultuur ontstaan? En wat zijn haar effecten?In deze reeks wil ik dit voor mij persoonlijke onderwerp verder verkennen. In dit eerste deel zoom ik in op oorsprong van de Nederlandse dieetcultuur. Hoe hebben filosofische en religieuze ideeën over het lichaam bijgedragen aan de ontwikkeling van het concept ‘diëten’? En hoe is de moderne dieetcultuur ontstaan, met de opkomst van commerciële dieetboeken en – producten, die de obsessie met gewichtsverlies alleen maar versterken? Dit is geen uitputtende historische analyse, maar een poging om te begrijpen hoe we hier zijn beland. Want als we willen begrijpen waarom we vandaag de dag zo vastzitten in deze cultuur, moeten we terug naar de wortels ervan.

Het is tijd om de vrouwen te eren die elke dag op de werkvloer het verschil maken. Daarom introduceert de FNV de FemForce Awards: geen prijs voor CEO’s of topbestuurders, maar voor de vrouwen die met inzet en passie werken aan een eerlijkere, inclusievere werkvloer. Acht vrouwen, acht verhalen van moed, doorzettingsvermogen en oprechte solidariteit.

Je zit zenuwachtig op je stoel te draaien en kijkt paniekerig om je heen. Zou iemand het in de gaten hebben? Je oksels klotsen bij de gedachte. Je wilt opstaan, maar je bent bang dat de mensen om je heen het doorhebben. Concentreren op je werk lukt niet meer. Heb ik wel iets bij me? Shit, ik denk het

In de geschiedenisboeken kom je ze niet vaak tegen, maar heldhaftige, geniale en excellerende vrouwen zijn van alle tijden. Ze zijn echter genegeerd, bestolen of simpelweg uit de annalen weggeschreven. Met de reeks Vergeten Vrouwen draagt LOVER bij aan het eerherstel dat ze verdienen.

Op het web is een groot netwerk van mannen actief dat zich verzet tegen feminisme: de zogeheten manosphere. Hun extreme opvattingen over traditionele masculiniteit en misogyne ideeën leiden in sommige gevallen tot online en fysiek geweld. Wat drijft de manosphere en wat zijn de gevolgen?

LOVER bestaat dit jaar 50 jaar. In dit jubileumjaar blikken we elke maand terug op een halve eeuw feministisch gedachtengoed. In dit laatste artikel van de reeks ‘Uit de oude doos’ bladeren we door de drie allerlaatste fysieke jaargangen.

Vandaag is het Paarse Vrijdag. Door heel Nederland dragen leerlingen en docenten paars om een heldere boodschap af te geven: LHBTQIAP+-personen staan niet alleen. Voor jongeren die dagelijks te maken krijgen met afwijzing en onbegrip, kan dit gebaar een krachtig signaal van steun zijn. Maar die boodschap staat onder groeiende druk. Uit Deze tegenacties benadrukken pijnlijk hoe ver we nog te gaan hebben. Ze tonen aan dat het actief bevorderen van inclusie op scholen geen luxe is, maar een harde noodzaak. Juist daarom is Paarse Vrijdag belangrijker dan ooit: het laat zien dat er solidariteit is, ondanks weerstand. Het is cruciaal om te blijven strijden voor een veilige omgeving waar iedereen zichzelf kan zijn.Echte verandering vraagt echter meer dan één dag. Het vereist structurele actie, gedragen door een gemeenschap die inclusie elke dag vooropstelt. Daarom zijn GSA’s -

Op 22 november jongstleden werd in Amsterdam de allereerste Feministische Impact Prijs uitgereikt. Deze prijs is een initiatief van het Feministische Cultuurfonds Gender & Wetenschap.  Productiehuis Rightaboutnow Inc. won de prijs voor de theatervoorstelling Kings.

Op vrijdag 1 november vond in Utrecht het 50-jarig jubileum van Tijdschrift LOVER plaats. Dit werd gevierd door middel van een symposium in samenwerking met het platform Gender, Diversity and Global Justice. De dag was vol met diverse sprekers en interviews, maar ook panels waarbij het publiek vragen kon stellen.

Voortdurend worden vrouwenlichamen geëvalueerd, beoordeeld en vergeleken. Het is een directe uiting van objectivering die de waarde van vrouwen reduceert tot hun fysieke verschijning. Zelfs in progressieve discussies over body positivity zien we dit probleem van objectivering vaak over het hoofd. De

LOVER bestaat dit jaar 50 jaar. In dit jubileumjaar blikken we elke maand terug op een halve eeuw feministisch gedachtengoed. Dit keer bladeren we door de edities van de jaren 2007 en 2008.

With the term "body positivity," we define a movement that fights for accepting and respecting bodies that do not conform to beauty standards. Many times, we wrongly assume that body positivity only deals with bodies that are deemed to be fat, but it goes much beyond that: it also wants to represent non-able bodies and overall all those bodies that, in different ways, do not match contemporary beauty standards.